DERECHOS HUMANOS

Muchos filósofos e historiadores del derecho consideran que no puede hablarse de derechos humanos hasta la modernidad en Occidente. Hasta entonces, las normas de la comunidad, concebidas en relación con el orden, cósmico no dejaban espacio para el ser humano como sujeto singular, concibiéndose el derecho primariamente como el orden objetivo de la sociedad. La sociedad estamental tenía su centro en grupos como la familia, el linaje o las corporaciones profesionales o laborales, lo que implica que no se consebían facultades propias del ser humanos en cuanto que tal, facultades de exigir o reclamar algo. por el contrario, todo poder atribuido al individuo derivada de un doble status: el del sujeto en el seno de la familia y el de ésta en la sociedad. Fuera del status no había derechos.

TODA PERSONA TIENE DERECHO A:

• A la vida.
• A la integridad personal -física, psíquica
    y moral.
• A la libertad personal.
• A peticionar ante las autoridades.
• A la libertad de expresión.
• A la protección de la libertad de conciencia y de
    religión.
• A reunirse libremente y a asociarse.
• A la identidad y la nacionalidad.
• A la propiedad privada.
• A circular y a residir en el territorio de un Estado.
• A un juicio justo en un plazo razonable ante un tribunal
    objetivo, independiente e imparcial y a la doble instancia judicial.
• A la presunción de inocencia.
• A la defensa.
• A no ser discriminado.
• A trabajar.
• A la salud.
• A la cultura.
• A la protección y asistencia familiar.
• A la asistencia de niños y adolescentes.
• A recibir protección y asistencia durante el embarazo
    y parto.
• A una alimentación, vestido y vivienda adecuadas.
• A la educación pública y gratuita en todos
    los niveles de enseñanza.
• A un medio ambiente sano y equilibrado.
• A la autodeterminación de los pueblos.
• A la protección de su salud, seguridad e intereses
    económicos y a una información adecuada y veraz
    en relación al consumo y uso de bienes y servicios
• A vivir en paz.
• Al desarrollo humano económico y social sostenible.

LA REVOLUCION FRANCESA EN LOS DERECHOS HUMANOS

La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano  aprobada por la Asamblea Nacional Constituyente francesa el 26 de agosto de 1789 es uno de los documentos fundamentales de la Revolucion Francesa  (1789-1799) en cuanto a definir los derechos personales y colectivos como universales. Influenciada por la doctrina de los derechos naturales, los derechos del Hombre se entienden como universales, válidos en todo momento y ocasión al pertenecer a la naturaleza humana. Aun cuando establece los derechos fundamentales de los ciudadanos franceses y de todos los hombres sin excepción, no se refiere a la condición de las mujeres o la esclavitud, aunque ésta será abolida por la Convencion el 4 de febrero de 1794. Sin embargo es considerado un documento precursor de los derechos humanos a nivel nacional e internacional. No fue hasta que Olympe de Gouges, en 1791, proclamó la Declaracion de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana que las mujeres entraron, por lo menos a través de un documento no oficial, en la historia de los derechos humanos.

La Declaración fue el prefacio a la Constitucion de 1971. La primera traduccion americana completa de sus 17 artículos al castellano es obra de Antonio Nariño, publicada en Bogota, capital de clombia, en 1793.

Una segunda versión ampliada, conocida como Declaracion de los Derechos del Hombre de 1973 fue aprobada posteriormente e incorporada a la Constitucion Francesa de 1973 , ambas de muy breve aplicación. Seguida de la Declaracion de los Derechos y Deberes del Hombre y del Ciudadano de 1795  en la Constitucion de 1795  que establece el Directorio.

En el derecho constitucional francés, la Declaración de 1789 es parte de la Constitucion francesa de 1946 , que agrega los derechos sociales en su preámbulo, y de la Constitucion francesa de 1958  que reitera los mismos derechos de la Declaración y el preámbulo de 1946.